إتصل بنا القوانين الإعلانات الإستضافة الأوسمة والجوائز رفع الملفات المدونات المجموعات مكتبة الفيديو مكتبة الصور مكتبة الملفات النادي الصفحة الرئيسية
::SyRiAn BoY::
 
مواعظ وأذكار:
العودة   ::SyRiAn BoY CluB:: > ..:: مساحـــات عـــامــة ::.. > [ نـــــــوادي عامة ] > ¤ النـــــــادي الاسلامي ¤

          
    
Share This Forum!  
¤ النـــــــادي الاسلامي ¤ هنا لمناقشة المواضيع الديانة الاسلامية !!


أعظم آية في القرآن

سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - أبيّ بن كعب، رضي الله عنه: (أي آية أعظم في كتاب الله؟ قال: آية الكرسي؛ فضرب على صدره، وقال: “ليهنك العلم أبا

رد
 
  #1 (permalink)  
قديم 11-26-2006, 12:50 PM
الصورة الرمزية AL_7alwa86


______________

من مواضيعــي إبداعاتــي

أوسمــتي

AL_7alwa86 غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
رقــــم العضويـــــــــة: 40
تاريــخ التسجيـــــــل: Nov 2006
الجنــــــــــــــــــــس:
العــــــــــمـــــــــــــر: 30
مكان الإقـــــامـــــــة: palestine
مجموع المشاركــات : 1,272  [ ؟ ]
صور الجاليــــــــــــري: 0  [ ؟ ]
النقـاط / قـوة التقـييم: 197 / 55
مستــوى الســـمعة: AL_7alwa86 has a spectacular aura about AL_7alwa86 has a spectacular aura about
آخــــر تواجـــــــــــد: 11-25-2016 [ 10:54 PM ]

أعظم آية في القرآن


سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - أبيّ بن كعب، رضي الله عنه: (أي آية أعظم في كتاب الله؟ قال: آية الكرسي؛ فضرب على صدره، وقال: “ليهنك العلم أبا المنذر والذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِن لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدس الْمَلِك عِنْد سَاقَ الْعَرْش”، (رَوَاهُ مُسْلِم).





وورد انه من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح؛ وهي مشتملة على عشر جمل؛ كل جملة لها معنى عظيم جداً.


“اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَي الْقَيومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيهُ السمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ” (البقرة: 255).

أعظم القرآن teapartybw4.gif




تتضمن آية الكرسي قواعد التصور الإيماني وتذكر من صفات الله سبحانه ما يقرر معنى الوحدانية في أدق

مجالاته وأوضح سماته وهي آية جليلة الشأن عميقة الدلالة واسعة المجال، وكل صفة من هذه الصفات

تتضمن قاعدة من قواعد التصور الإسلامي الكلية ومع أن القرآن المكي في عمومه كان يدور على بناء هذا

التصور فإننا نلتقي في القرآن المدني كذلك في مناسبات شتى بهذا الموضوع الأصيل المهم الذي يقوم

على أساسه المنهج الإسلامي كله ولا يستقيم هذا المنهج في الحس إلا أن يستقيم ذلك الأساس ويتضح

ويتحول إلى حقائق مسلمة في النفس ترتكن إلى الوضوح واليقين.

أعظم القرآن teapartybw4.gif


الوحدانية الحاسمة


وتبرز هنا الأهمية البالغة لوضوح صفة الله سبحانه في الضمير الإنساني التي جاء الإسلام فجلاها هذا الجلاء

المبين وأنقذ الضمير البشري من ذلك الركام الثقيل ومن ذلك الضلال والخبط في الظلماء الذي وصم

معتقدات السابقين.

وكل صفة إلهية من هذه الصفات التي تضمنتها هذه الآية تمثل قاعدة يقوم عليها التصور الإسلامي الناصع كما يقوم عليها المنهج الإسلامي الواضح.



الله لا إله إلا هو.. هذه الوحدانية الحاسمة التي لا مجال فيها لأي انحراف أو لبس مما طرأ على الديانات

السابقة بعد الرسل كعقيدة التثليث، ولا لأي غبش مما كان يرين على العقائد الوثنية التي تميل إلى التوحيد

ولكنها تلبسه بالأساطير كعقيدة قدماء المصريين في وقت من الأوقات بوحدانية الله ثم تلبيس هذه الوحدانية

بتمثل الإله في قرص الشمس ووجود آلهة صغيرة خاضعة له وهذه الوحدانية الحاسمة الناصعة هي القاعدة

التي يقوم عليها التصور الإسلامي، والتي ينبثق منها منهج الإسلام للحياة كلها.

وعن هذا التصور تنشأ قاعدة استمداد القيم كلها من الله، فلا اعتبار لقيمة من قيم الحياة كلها إذا لم تقبل

في ميزان الله، ولا شرعية لوضع أو تقليد أو تنظيم يخالف منهج الله، وهكذا إلى آخر ما ينبثق عن معنى

الوحدانية من مشاعر في الضمير أو مناهج لحياة الناس في الأرض على السواء.

الحي القيوم




وورد في تفسير الجلالين: الحي القيوم اسمان من أسمائه تعالى وهما جامعان لكمال الأوصاف، والأفعال؛

فكمال الأوصاف في “الحي”؛ وكمال الأفعال في “القيوم”؛ لأن معنى “الحي” ذو الحياة الكاملة؛ ويدل على

ذلك “أل” التعريف المفيدة للاستغراق؛ وكمال حياته - تعالى -: من حيث الوجود، والعدم؛ ومن حيث الكمال،

والنقص؛ فحياته من حيث الوجود، والعدم؛ أزلية أبدية - لم يزل، ولا يزال حياً؛ ومن حيث الكمال، والنقص: كاملة

بجميع أوصاف الكمال، فعلمه كامل، وقدرته كاملة، وسمعه، وبصره، وسائر صفاته كاملة؛ و”القيوم”: أصلها من

القيام؛ ووزن “قيوم” فيعول؛ وهي صيغة مبالغة؛ فهو القائم على نفسه فلا يحتاج إلى أحد من خلقه؛ والقائم على غيره فكل أحد محتاج إليه.



والحياة التي يوصف بها الإله الواحد (..الحي..) هي الحياة الذاتية التي لم تأت من مصدر آخر كحياة الخلائق

المكسوبة الموهوبة لها من الخالق، ومن ثم يتفرد الله سبحانه بالحياة على هذا المعنى كما أنها هي الحياة

الأزلية الأبدية التي لا تبدأ من مبدأ ولا تنتهي إلى نهاية فهي متجردة عن معنى الزمان المصاحب لحياة الخلائق المكتسبة المحددة البدء والنهاية.

أعظم القرآن teapartybw4.gif

ومن ثم يتفرد الله سبحانه كذلك بالحياة على هذا المعنى ثم إنها هي الحياة المطلقة من الخصائص التي

اعتاد الناس أن يعرفوا بها الحياة فالله سبحانه ليس كمثله شيء ومن ثم يرتفع كل شبه من الخصائص التي

تتميز بها حياة الأشياء وتثبت لله صفة الحياة مطلقة من كل خصيصة تحدد معنى الحياة في مفهوم البشر

وتنتفي بهذا جميع المفاهيم الأسطورية التي جالت في خيال البشر.






يقول صاحب “الظلال” رحمه الله: (أما صفة القيوم فتعني قيامه سبحانه على كل موجود كما تعني قيام كل

موجود به فلا قيام لشيء إلا مرتكنا إلى وجوده وتدبيره لا كما كان أكبر فلاسفة الإغريق أرسطو يتصور أن الله

لا يفكر في شيء من مخلوقاته لأنه تعالى لا يفكر في غير ذاته ويحسب أن في هذا التصور تنزيها لله

وتعظيما، وهو يقطع الصلة بينه وبين هذا الوجود الذي خلقه وتركه، فالتصور الإسلامي تصور إيجابي لا سلبي

يقوم على أساس أن الله سبحانه قائم على كل شيء وأن كل شيء قائم في وجوده على إرادة الله وتدبيره

ومن ثم يظل ضمير المسلم وحياته ووجوده ووجود كل شيء من حوله مرتبطا بالله الواحد، الذي يصرف أمره

وأمر كل شيء حوله وفق حكمة وتدبير فيلتزم الإنسان في حياته بالمنهج المرسوم القائم على الحكمة

والتدبير، ويستمد منه قيمه وموازينه ويراقبه وهو يستخدم هذه القيم والموازين).


الملكية المطلقة


“لا تأخذه سنة ولا نوم” وهذا توكيد لقيامه سبحانه على كل شيء وقيام كل شيء به ولكنه توكيد في صورة

تعبيرية تقرب للإدراك البشري صورة القيام الدائم في الوقت الذي تعبر فيه هذه الصورة عن الحقيقة الواقعة

من مخالفة الله سبحانه لكل شيء (ليس كمثله شيء) وهي تتضمن نفي السنة الخفيفة أو النوم

المستغرق وتنزهه سبحانه عنهما إطلاقا وحقيقة القيام على هذا الوجود بكلياته وجزئياته في كل وقت وفي كل حالة حقيقة هائلة حين يحاول الإنسان تصورها.

وحين يسبح المخلوق بخياله المحدود مع ما لا يحصيه عد من الذرات والخلايا والخلائق والأشياء والأحداث في

هذا الكون الهائل، ويتصور بقدر ما يملك قيام الله سبحانه عليها، وتعلقها في قيامها بالله وتدبيره فإن هذا الأمر

لا يتصوره إدراكه وما يتصوره منه وهو يسير يدير الرؤوس ويحير العقول وتطمئن به القلوب. “له ما في

السماوات وما في الأرض” فهي الملكية الشاملة كما أنها الملكية المطلقة التي لا يرد عليها قيد ولا شرط ولا

فوت ولا شركة وهي مفهوم من مفاهيم الألوهية الواحدة، فالله الواحد هو الحي الواحد القيوم الواحد المالك الواحد.

وشروط المالك المستخلف قد بينها للناس في شريعته، فليس لهم أن يخرجوا عنها، وإلا بطلت ملكيتهم

الناشئة عن عهد الاستخلاف ووقعت تصرفاتهم باطلة ووجب رد هذه التصرفات من المؤمنين بالله في الأرض.




إرادة الله


التصور الإسلامي يقوم على أساس أن الله سبحانه قائم على كل شيء، وأن كل شيء قائم في وجوده

على إرادة الله وتدبيره، ومن ثم يظل ضمير المسلم وحياته ووجوده ووجود كل شيء من حوله مرتبطاً بالله

الواحد الذي يصرف أمره وأمر كل شيء حوله وفق حكمة وتدبير، فيلتزم الانسان في حياته بالمنهج المرسوم

القائم على الحكمة والتدبير، ويستمد منه قيمه وموازينه
أعظم القرآن teapartybw4.gif


Hu/l Ndm td hgrvNk

رد مع اقتباس
  #2 (permalink)  
قديم 11-26-2006, 01:26 PM
الصورة الرمزية SyRiAn GiRl


______________

من مواضيعــي إبداعاتــي

أوسمــتي

SyRiAn GiRl غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
رقــــم العضويـــــــــة: 5
تاريــخ التسجيـــــــل: Oct 2006
الجنــــــــــــــــــــس:
العــــــــــمـــــــــــــر: 32
مكان الإقـــــامـــــــة: بهالدنيا
مجموع المشاركــات : 7,105  [ ؟ ]
صور الجاليــــــــــــري: 1533  [ ؟ ]
النقـاط / قـوة التقـييم: 8035 / 271
مستــوى الســـمعة: SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute SyRiAn GiRl has a reputation beyond repute
آخــــر تواجـــــــــــد: 03-15-2013 [ 10:59 PM ]
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى SyRiAn GiRl My Facebook برجي : Pisces

لك من ايدين ما نحترمون يارب
وميرسي على هالمعلومات المفيدة
وانا اول مرة بعرف انو اية الكرسي اعظم اية

رد مع اقتباس
  #3 (permalink)  
قديم 11-26-2006, 01:31 PM
الصورة الرمزية AL_7alwa86


______________

من مواضيعــي إبداعاتــي

أوسمــتي

AL_7alwa86 غير متواجد حالياً

الملف الشخصي
رقــــم العضويـــــــــة: 40
تاريــخ التسجيـــــــل: Nov 2006
الجنــــــــــــــــــــس:
العــــــــــمـــــــــــــر: 30
مكان الإقـــــامـــــــة: palestine
مجموع المشاركــات : 1,272  [ ؟ ]
صور الجاليــــــــــــري: 0  [ ؟ ]
النقـاط / قـوة التقـييم: 197 / 55
مستــوى الســـمعة: AL_7alwa86 has a spectacular aura about AL_7alwa86 has a spectacular aura about
آخــــر تواجـــــــــــد: 11-25-2016 [ 10:54 PM ]

الله يعطيكي العافيه وميرسي على المرووررر

رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن » [ 12:33 PM ]


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd , SyRiAn BoY
[ SyRiAn BoY Club ], Developed by [ GS-IT Co.].
SyRiAn BoY CluB
For Best Browsing, Use Mozilla Firefox v17.0
       
Copyright © 2005-2018 syrianboy.net. All rights reserved